作者：谢华平

在《高安地名志》里，载有几个带“五七”字样的地名，例如杨圩的“五七桥农场”、相城的“渡埠五七农场”、荷岭的国营“五七林场”、太阳的“五七弹簧厂”、杨圩的江西“交通五七干校”等等。至于“五七中学”，那就更多了，太阳、灰埠、杨圩、华林、黄沙等地都有。其实，还有些名带“五七”的地名没有入载，比如笔者比较熟悉的“祥符文教五七干校”。

“五七”是一组数字。在《高安地名志》里，用数字作地名可说是不乏实例。以单个数字入名的较多，比如荷岭的“二里塘”、独城的“三皇圩”、祥符的“四房里”、灰埠的“五里谌”、黄沙的“六合山”、瑞州的“七里桥”“八里巷”、“九曲桥”“十里牌”等等。以多个数字入名的似乎不多，高安城里人最为熟悉的莫过于老城区的“七一四”路。

在民间，数字也可以说是一种文化，从汉语词汇里就可知其一二。比如“五”，有包括青、黄、赤、白、黑在内的“五彩”；有金、木、水、火、土“五行”；有酸、甜、苦、辣、咸“五味”；有稻、黍、稷、麦、豆“五谷”；有蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍“五毒”；有诗经、尚书、礼记、周易、春秋“五经”；有仁、义、礼、智、信“五常”；有东、西、南、北、中“五方”；有皇帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜“五帝”；有后梁、后唐、后晋、后汉、后周“五代”；有以君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友为内容的“五伦”；有祭祀活动必备器具香炉、烛台、香筒、灯盏、贡品的“五供”；有泰山、华山、衡山、恒山、嵩山“五岳”；有洞庭、鄱阳、太湖、崇湖、洪泽“五湖”；人体还有“五官”、“五脏”等等。

比如“七”，佛经上有金、银、琉璃、玛瑙、珍珠、玫瑰、砗磲“七宝”；有生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得“七苦”；有饕餮、好色、贪婪、懒惰、愤怒、嫉妒、骄傲“七罪”；我国古有休妻理由的无子、淫乱、不孝、口舌、盗窃、嫉妒、恶疾“七出”；皇家有供奉太祖、三昭、三穆七代祖先的“七庙”；星象中有代表一个星期的日、月、火、水、木、金、土“七曜”；人死后要每七天为一个单元进行祭祀的“做七”；人有喜、怒、忧、思、悲、恐、惊“七情”，还有表示人体两眼、两耳、两鼻孔、一嘴巴的“七窍”等等。

将数字组合在一起入名，一般都是有点特殊意义的，且多指某个特定的日期。如“七一四”就是指七月十四日。这是个什么日子呢？是高安解放的日子。现在的年轻人也许不知道，在年以前，高安是由国民党统治的。年7月14日改由共产党领导，时称“解放”。这一天，共产党领导的人民解放军从高邮沿着锦江北岸的古道进入高安城，把国民党的守城部队赶跑了，国民党的县政府也给推翻了，重新组建了由共产党领导的高安县政府。为了纪念这一天，便将解放军入城的这条路命名为“七一四”路。

同样，“五七”也是个特殊的日子。那是年的5月7日，时任党和国家最高领导人的毛泽东看了解放军总后勤部《关于进一步搞好部队农业生产的报告》后写了一篇批示，史称“五七指示”。批示中毛泽东要求：“全国各行各业都要成为一个大学校，这个大学校要学政治，学军事，学文化，还能从事农副业生产，能开办一些中小工厂，生产自己需要的若干产品和与国家等价交换的产品。”指示中毛泽东还要求学校“学制要缩短，教育要革命，不能让资产阶级统治学校。”

毛泽东当时正所以要作出这样的指示，是鉴于上世纪六十年代苏联赫鲁晓夫上台以后与中国共产党的关系破裂，毛泽东认为这是苏联共产党变质，当时的说法是“变修”。为了防止中国共产党变修，毛泽东一直在思考对策。他发现，苏联共产党的干部是不劳动的，他们高高在上，看不起劳动人民，对工人、农民搞瞎指挥，甚至打骂工人农民。生活上奢华腐败，连家属子女都享受国家特殊待遇。毛泽东对这样的干部深恶痛绝，时刻在考虑用什么办法来杜绝中国共产党内出现这样的干部。

早在年5月9日，毛泽东看到一份“浙江省七个干部参加劳动”的材料就作出批示，予以赞扬。年12月12日，又看到有个“工厂的管理干部深入车间与工人搞三同（同吃同住同劳动）”的材料，毛泽东又作出批示，高度赞扬。但这时候下面并没有响应。正好年5月2日，时任国防部部长的林彪将解放军总后勤部的报告寄给了毛泽东，毛泽东看后正合心意。其实，年倡导大搞人民公社，真是毛泽东基于的这种考虑。于是，5月7日，毛泽东给林彪去信，主张在全国“大办干部学校，各行各业都要办”。

这便是“五七”的由来。此后，在文化大革命的十年期间里，“五七学校”、“五七农场”、“五七工厂”等名称在全国各地应运而生。高安的“五七”地名也是在这一股热潮中产生的。

（本文完）

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